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| Publié le : 16 mars 2000
ARIANA
Qu’est-ce que l’astrologie naturelle ?L’astrologie naturelle se fonde sur les lois de la Nature connues et inconnues : la réalité du Ciel, avec ses lois physiques et astrométriques gouvernant les cycles planétaires, l’alternance diurne-nocturne, et la réalité biopsychologique de l’Homme sur Terre. Elle étudie l’adaptation active de l’être humain à son milieu naturel, dont le cosmos en général, et le système solaire en particulier font partie. Rationnelle, réaliste et imaginative, l’astrologie naturelle est un savoir qui se situe au carrefour des sciences exactes (physique, astronomie) et des sciences humaines (psychologie, sociologie). L’influence des rythmes planétaires et zodiacaux sur les comportements humains individuels et collectifs s’exerce à l’intérieur du cadre des déterminismes génétiques, sexuels, socio-culturels, économiques, politiques, historiques, spirituels, etc., qui en modulent les effets. L’influence astrologique est par conséquent discontinue, relative, et conditionnelle. D’où le nom d’astrologie conditionaliste forgé par Jean-Pierre Nicola. Astrologie et personnalitéLe thème natal exprime des tendances et des comportements- réflexes qui structurent en profondeur les attitudes et conduites du sujet, et qui constituent le socle essentiel à partir duquel va se constituer la personnalité. Le bon sens et l’observation montrent qu’à une même configuration zodiaco-planétaire, à un même ciel de naissance, des individus peuvent donner des réponses différentes en fonction du contexte où ils se trouvent. La situation de l’entourage à l’intérieur duquel l’individu développe ses formes de conduite intervient pour aider ou contrecarrer, ajouter ou soustraire de l’ampleur et de l’intensité aux tendances astrales innées. La régularité des cycles planétaires rend possible la prévision. L’astrologie en elle-même ne peut faire aucune prédiction évenementielle, mais elle permet de prévoir les divers climats astro-psychologiques qu’un individu est susceptible de vivre au cours de son existence, échéances au cours desquelles l’individu est amené à confirmer ou à transformer sa manière de vivre et d’intégrer les configurations zodiaco-planétaires de son ciel de naissance. Il est absurde de vouloir réduire l’infinie diversité des comportements humains à 12 types astro-psychologiques en fonction du Signe qu’occupait le Soleil à la naissance d’un individu, ou à 144 si l’on retient le couple Signe solaire-Signe Ascendant. Les dix Planètes, lorsqu’on les classe par rang de puissance, (ce classement varie d’un thème à l’autre), donnent trois millions six cent vingt-huit mille huit cent combinaisons, qui correspondent à autant de profils astro-psychologiques. Si l’on tient compte des positions planétaires en Signes, ce chiffre s’élève à plus de 43 millions, et si on intègre les positions en Maisons, à près de cinq cent millions, chiffre que l’on peut doubler en considérant que chaque planète peut être classée comme "consonante" ou "dissonante". L’astrologie ne se réduit pas à une psychologie ou à une typologie. Elle est aussi et surtout un ésotérisme vivant, subtil, traditionnel et contemporain, permettant à celui qui prend la peine de s’y initier de comprendre les liens mystérieux qui unissent le microcosme et le macrocosme, la Terre et le Ciel, l’Homme et la Nature universelle. A qui s’adresse l’étude de l’astrologie conditionaliste ?L’astrologie conditionaliste s’adresse à des individus adultes, conscients et responsables, dotés d’un bon sens de l’observation et d’un solide esprit critique, qui n’exclut pas l’intérêt pour d’authentiques préoccupations spirituelles. Elle s’adresse aussi à ceux qui, ayant pratiqué l’astrologie classique, en ont mesuré le fatalisme, l’irrationalité, le manque de rigueur et de cohérence, et recherchent des méthodes précises et efficaces pour progresser dans la connaissance et la compréhension des relations entre l’Homme et le macrocosme, et des règles claires pour interpréter un thème. L’astrologie conditionaliste peut également satisfaire ceux qui, sceptiques mais ouverts, critiquent la conception dominante de l’astrologie en lui reprochant son symbolisme déconnecté du réel ; ceux qui, refusant l’irrationnel frelaté, restent néanmoins ouverts à l’inconnu et pensent que l’existence d’un rapport réel entre l’Homme et le système solaire n’est pas absurde. L’astrologie conditionaliste s’adresse enfin à ceux qui désirent prendre connaissance de leur potentiel d’être et de développement pour mieux l’utiliser et mieux gérer leur vie et leurs relations humaines, ainsi qu’à ceux qui, par curiosité personnelle ou par intérêt professionnel, ont besoin d’outils performants et pertinents pour comprendre les arcanes, mystères et complexités de la psyché humaine. La vision cosmotellurique de l’Homme que leur offre l’astrologie conditionaliste, dépassant de toutes parts le champ des typologies psychologiques, est vaste et profonde, et respecte le libre arbitre et l’intégrité spirituelle de chacun. Objectifs de l’association ARIANAL’Association pour la Recherche et l’Information en Astrologie Naturelle, fondée par Richard Pellard (auteur notamment du Manuel d’astrologie universelle, Éd. Dervy, et ancien directeur de la rédaction des revues Astrologie naturelle et AstroLogos), est une association qui a pour but de développer l’existence et l’expression d’une astrologie rigoureuse, naturelle, objective, en rapport avec les réalités de l’Homme et du Ciel ; d’informer le public sur une discipline au fond méconnue et dévalorisée ; de former des astrologues compétents, de servir l’astrologie par des recherches, publications, cours, stages, conférences, de permettre à ceux que l’astrologie passionne de se rencontrer et d’échanger des idées, des expériences et de nouer de nouvelles amitiés. Services proposés par ARIANA
Sommaires des Fil d’ARIANAN° 1 & 2 Avril & octobre 1994. Le profil astrologique des membres d’ARIANA. Les jumeaux et l’astrologie : critique du livre de Suzel Fuzeau-Braesch Astrologie : la preuve par deux (Éditions Robert Laffont). Astro-portrait de Robert Doisneau. Astro-portrait de Françoise Sagan à travers son livre Bonjour Tristesse. Hiérarchisation des planètes et systèmes d’aspects. Exemple avec le thème de Bernard Moitessier. Astro-portrait de Francis Cabrel. A propos du livre L’homme astrologique et les fonctions planétaires de Bernard Blanchet (Éd. Guy Trédaniel) N° 3 Avril 1995. Signification des planètes non-valorisées et rapports entre astrologie et spiritualité. Hiérarchisation des aspects et aspects aux angles. Astro-portrait de Gérard Manset. Critique de la théorie des quatre Éléments en astrologie traditionnelle. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Christine Saint-Pierre. A propos du livre Guide d’astrologie conditionaliste de Christine Saint-Pierre (Éd. Saint-Michel), suivi de quelques considérations sur les familles planétaires dans les Signes. N° 4 Septembre 1995. Interpréter globalement. Histoire de l’astrologie arabe au Moyen-Age, 1e partie. Astro-portrait : la conjonction Soleil-Mercure en Sagittaire dans le thème de Jacques Chirac. A propos des prévisions astrologiques et de l’élection présidentielle. Pour un zodiaque holoterrestre. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Jean Claude Fradin. Carré à l’AS, point nonagésime, domification et hauteur, réflexions sur les systèmes de domification. Comment ce qui ne s’arrête pas peut-il se faire un domicile quelque part (1e partie) : critique de la doctrine traditionnelle des Maîtrises planétaires. N° 5 Avril 1996. Astro-portrait : le Horla et Guy de Maupassant. La Lune sur le piano : les dominantes planétaires des cuisiniers ayant reçu 3 étoiles au Guide Michelin. Interpréter globalement, 2e partie. Histoire de l’astrologie arabe au Moyen-Age, 2e partie. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Catherine Gutierrez. Comment ce qui ne s’arrête pas peut-il se faire un domicile quelque part, 2e partie : critique de la doctrine traditionnelle des Maîtrises planétaires. A propos de l’astrologie anthropologique. Les familles R.E.T. dans le référentiel Sujet. N° 6 Octobre 1996. Astrologie et bouddhisme, 1e partie : dialogue entre un astrologue et une bouddhiste. Astro-portrait : le thème de Guillaume Appolinaire. La fonction lunaire. Histoire de l’astrologie arabe au Moyen-Age, 3e partie. Les durées inégales des transits de Pluton. Le problème des Maisons astrologiques, 1e partie. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Maurice Worme. Critique de la doctrine traditionnelle des Maîtrises planétaires, 3e partie. N° 7 Avril 1997. Astrologie et bouddhisme, 2e partie. Astro-portrait : Marcel Proust et Un Amour de Swann. La fonction mercurienne. La nature de l’influence astrologique, 1e partie. Le problème des Maisons astrologiques, 2e partie. Les âges des aspects de Pluton. Tableau et explications. Prosopopées et coqueçigrues : réflexions sur le réel. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Viviane Saulais. Critique de la doctrine traditionnelle des Maîtrises planétaires, 4e partie. N° 8 Octobre 1997. Astro-portrait : François-René de Chateaubriand par lui-même. La fonction vénusienne. La nature de l’influence astrologique, 2e partie. Corriger l’heure de naissance : théorie, pratique et exemples concrets. Les familles planétaires en Bélier. Le système R.E.T. & la littérature. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Béatrice Martignon. Lune-Pluton chez les architectes. En direct des astres : les Planètes transplutoniennes. N° 9 Avril 1998. Astro-portrait : Alexandra David-Neel. La fonction solaire. Étude statistique : dominantes planétaires chez les ministres de droite & gauche. Astrologie et rythmes biologiques. Quand, comment et pourquoi l’astrologie : Pascal Perrin. Éléphants et nazis : quand l’anti-astrologisme rend fous les scientifiques & astro-portrait d’Evry Schatzmann, membre de l’Union Rationaliste. A propos du livre Pour l’astrologie de S. Fuzeau-Bræsch. Histoire de l’astrologie : l’origine du zodiaque des Signes. N° 10 Octobre 1998. Étude statistique : les dominantes planétaires & zodiacales des grands patrons. Astro-portrait : interview astrologique de Claire Gallois. La fonction marsienne. Pour en finir avec l’anti-astrologie. Les familles planétaires en Gémeaux. Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Richard Pellard. Fonction lunaire et libéralisme économique & astro-portrait de Margaret Thatcher. Astro-portrait : Régine Deforges. A propos des déclinaisons et des rétrogradations. N° 11 Avril 1999. Étude statistique : dominantes planétaires et zodiacales chez les penseurs et les poètes. Astro-portrait : Carlos Castaneda. La fonction jupitérienne. Astro-portrait : Albert Einstein ou la relativité absolue. Les familles planétaires en Cancer Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Marie-Hélène Rudel. La violence cachée de Soleil-Apollon. Les dominantes planétaires à vif : étude sur deux jumelles astrologiques. N° 12 Octobre 1999. A propos d’un transit de JupiterS Astro-portrait : interview astrologique du peintre chinois Yan Pei Ming. La fonction saturnienne. Astro-portrait : le Petit Prince d’Antoine de Saint-Exupéry. Les familles planétaires en Lion. Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Didier Naas. Astrologie & physique contemporaine, 1e partie. Astro-portrait : Saturne-Pluton dans le thème de Camille Claudel. L’affaire Nostradamus. N° 13 Avril 2000. Astro-portrait : Jacques-Bénigne Bossuet, évêque de mots. La fonction uranienne. Astrologie naturelle ou astrologie conditionaliste ? Les familles planétaires en Vierge. Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Yves Ouatou. Astrologie & physique contemporaine, 2e partie. Astro-portrait : interview astrologique d’Étienne Daho par Françoise Hardy. Astrologie, conscient, subconscient et inconscient, 1e partie. N° 14 Octobre 2000. Le temps de l’ailleurs : de 84 à 250 ans. La fonction neptunienne. Quand la sociologie découvre Mars. Les familles planétaires en Balance. Astrologie, conscient, subconscient et inconscient, 2e partie. Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Alain Perrette. Astro-portrait : Jean-Louis Murat, le fier amant de la Terre. L’anti-astrologisme à l’¦uvre : document. Astro mondiale : le premier quart du XXIe siècle. Espace personnel et aura lunaire. Nouvelles images du R.E.T. Astro-portrait : Philippe Djian. N° 15 Avril 2001. La fonction plutonienne. Les familles planétaires en Scorpion. Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Jacques Mullard. Voyage au c¦ur de la Pataphysique. Astrologie et connerie. Astro-portrait : Jacques Chirac et son double. Astro-portrait : Jacques Debronckart ou l’exigence de vivre. L’anti-astrologisme à l’¦uvre : document. Pluton tombe des nues. Astro-portrait : Jacques Prévert ou le réalisme poétique. N° 16 Octobre 2001. Saturne et le système osseux. Humanisme et conditionalisme. La tour de Babel ou l’unité des astrologies. Quand, comment & pourquoi l’astrologie : Pascal Vandier. Astro-portrait : Orson Welles, l’homme qui en disait trop. Réflexions sur l’astro mondiale, 1e partie. Randonnée dans la Transcendance, 1e partie. N° 17 Avril 2002. Astro-portrait : Goossens, la parodie terrestre. Randonnée dans la Transcendance, 2e partie. "Manques" des fonctions planétaires, 1e partie. Astro-portrait : Billie Holiday, ce maudit blues. Les familles planétaires en Sagittaire. Le conditionnement en astrologie mondiale, 1e partie. N° 18 Octobre 2002. Le conditionnement en astrologie mondiale, 2e partie. Anti-astrologie : quand un prix Nobel déraille. Réflexions sur l’astro mondiale, 2e partie. Les familles planétaires en Capricorne. Astro-portrait : Amélie Poulain, une jeune fille délicate et saine. Thème de domitude et hiérarchisation planétaire. Analyse de texte astro-psychologique. Astro-portrait : Patrick Besson, un sacré loustic.
Bibliographie astrologique
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Richard Pellard
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