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| Publié le : 23 décembre 2001
Astrologie et spiritualité
"Ne point s’embarrasser de ce qui est spirituel, et demeurer dans une profonde nudité et liberté d’esprit".
Ces mots sont de Jean de la Croix, poète et mystique. Ils suffisent parfaitement à décrire les relations entre astrologie et spiritualité.
Trop souvent, astrologie et spiritualité sont mélangées, si ce n’est confondues. Et pourtant, l’astrologie n’est, ni une mystique, ni une spiritualité, ni une religion. Elle peut expliquer ou expliciter nos besoins et nos constructions métaphysiques. Elle n’est pourtant pas en soi une métaphysique. Elle peut éclairer nos choix spirituels. Elle n’est pas une spiritualité. Chacun écrit ce qu’il veut sur le tableau noir de l’au-delà de la vie : "Chacun, au plan métaphysique, est libre de croire à ce qu’il veut. A l’absurdité d’une existence jaillie du néant originel et promise à y retourner. Au vide ou au "rien" bouddhique en lequel l’âme peut se fondre par-delà le monde sensible, pour atteindre le nirvana. Au "Royaume du Père" chrétien. Ou aux implications métaphysiques du "Grand Réel" des physiciens. Et même au "Dieu des philosophes". A la réincarnation, au paradis, à l’enfer, au Grand Manitou où à l’Eternel Détour". C’est clair : l’astrologie a pour vocation de décrire, comprendre et analyser ce qui relie l’homme au système solaire. Ensuite ou en même temps, chacun choisit la ou les options métaphysiques qui lui plaisent, lui conviennent ou l’inspirent. Ni matérialiste, ni spiritualiste, ni juste milieu : ligne de crête plutôt, l’éthique de l’astrologie naturelle "place la dynamique du vivant et du réel au centre des choses, en ne se laissant diviser ni par les borgnes de l’oeil droit, ni par les borgnes de l’oeil gauche : le tranchant du regard passe par les deux yeux". Texte extrait du Manuel d’astrologie universelle,éd. Dervy, 1993. Voir aussi :
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Richard Pellard
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